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Evas al Sur: blog de la mujer cienfueguera

A María Orquídea, Gerardo le salvó la vida

A María Orquídea, Gerardo le salvó la vida

El 28 de septiembre de 2011 María Orquídea Artiles dispuso su casa para quienes añoran el regreso de Los Cinco. Ahí, en un pedazo de Cienfuegos tienen estos héroes un hogar donde se aloja la solidaridad, la voluntad, la esperanza…   

Por Alexis PIRE ROJAS

  Aún no sé si soñó con un Romeo, un Tristán o al menos un Don Quijote, pero el ambiente que la circundaba no revelaba muchas compañías. Decenas de cuadros y afiches en la pared parecían ser los únicos huéspedes. Quizás esos cinco “muchachos” expandidos por el hogar fueran sus principales confidentes, en especial uno llamado Gerardo, aunque también siente apego por Antonio, Fernando, Ramón y René.
  Por la geografía de su rostro deduje que amontonaba al menos seis décadas de andar por la vida, y fue bastante certero el pronóstico al descubrir que acumulaba 64 años de risas y llantos y tropiezos y sorpresas y miedos y aventuras y…      
  Hace mucho tiempo, varios niños leyeron y escribieron sus primeras palabras gracias a esta maestra, quien también dedicó parte de la vida a supervisar el trabajo educacional como metodóloga y en otras labores como funcionaria del gremio.    
  Cerca de la esquina donde se unen San Fernando y Cristina emerge esa vivienda que ha resistido a tantos huracanes. Hasta allí me acerqué; había llovido y el olor a la madera de la casa entraba a mi olfato. De esa manera descubrí el universo de María Orquídea, con el dibujo de una sonrisa y unos ojos que traducen los tropiezos de la vida. Así, aunque insistió en convencerme de su timidez, en el fondo sabía que íbamos a comunicarnos bien.
  ¿Por qué surge la idea de prestar la sala de su casa en favor de la lucha por los Cinco Héroes?    
  “Cuando mi mamá vivía, a cada rato me lo proponía. Ya desde el 2003 yo mantenía correspondencia con Gerardo. Había logrado mucha cercanía con él, entonces, por qué no brindar mi casa para su causa y la de los demás. Entonces un compañero de mi círculo de abuelos me ayudó e impulsó en todos estos trajines. Así, poco a poco, esto nació solo”.    
  Pudiera pensarse que al estar la casa en la misma cuadra del Partido, usted fue incitada por esa organización.
  “Para nada, esto ha sido iniciativa propia. Incluso, hace un tiempo vinieron compañeros de ETECSA a enyesarme la pared de la sala para embellecerla; esa ayuda fue completamente voluntaria”.   
  En todos estos meses, ¿Cuál ha sido la visita que más la ha impresionado?
  “La de las madres de ellos; ese fue un momento muy especial. Ellas expresaron cosas muy estimulantes, por ejemplo, me dijeron que es de las mejores iniciativas que han visto. La mamá de Antonio me confesó que ella creía que esta era la única casa dedicada a Los Cinco en toda Cuba. Además, se impresionaron con las cosas que he recolectado sobre ellos y con el sentimiento con que lucho por esta causa. Todo eso me conmovió mucho”.
  Una ligera inclinación de la cabeza me hizo entender que intentaba esconder la aflicción que ocupó su rostro. Resulta impresionante atestiguar toda la devoción con que acoge esta anciana una causa tan sublime.
  Aun cuando la casa la hayas creado en pos de la liberación de Los Cinco, los mayores acercamientos han sido con Gerardo, ¿Por qué?
  “Gerardo ya me ha escrito más de 60 veces, sus cartas son más personales, a veces siento que lo estoy viendo. He llegado a compenetrarme tanto con él que si algo le sucede lo sufro como si fuera un familiar que tengo allá”.
  ¿Qué siente cada vez que Gerardo le escribe?
  “Ay, ni me digas, ¡es una alegría muy grande!”.
  Es el momento en que María Orquídea respira profundo para contener el escape de alguna lágrima; en el transcurso de un pequeño silencio descubrí que sus ojos preguntaban: ¿A dónde quieres llegar muchacho? No obstante, prosiguió animada.
  “Al cartero le di un beso un día y entonces las demás viejas de la casa de abuelos me decían: ‘¿y tú eres familia de él?’, pero no, era por la emoción de recibir respuesta de Gerardo, hasta le hice un poema a ese cartero; luego te lo enseño. A veces la gente no entiende, pero para mí es importantísimo, es un estímulo. El día de la primera carta que me llegó, no dormí en toda la noche”.
  ¿Y cuando escuchó la voz de Gerardo?
  ¡Imagínate tú! Cuando él me dice: ‘soy yo Gerardo’, tuve que hacer un esfuerzo tremendo y me dije: que va, si me pongo con lloradera se me fastidia la llamada, tuve que aguantarme entonces hasta que se le acabó la tarjeta. Al final me dijo: ‘veo que el reloj va caminando’, así se fue la luz de aquel domingo 14 de agosto. Con esa llamada Gerardo me salvó la vida, porque yo estaba destruida, sola, enferma, con mi mamá recién fallecida; eso me dio fuerzas para seguir, sino fuera por él yo estuviera derrumbada. En cuanto colgué aquel teléfono agarré un papel y me puse a transcribir la conversación, tenía que dejar guardado ese recuerdo.
  María Orquídea encendió una luz algo tenue para que yo leyera la plática, al parecer la letra era hija de una mano temblorosa incitada por la emoción de aquel entonces, cuando terminé de leer la carta, empezó hablarme de su mamá, esta vez la voz se le escapó más entrecortada.
 “Yo viví con mi mamá toda la vida, cuando trabajé en el Escambray ella siempre estaba pendiente de lavarme la ropa y atenderme bien. Fue muy duro perderla, aunque me duró 92 años”.  
  ¿Ha sido cuestionada por dedicar su casa a la causa de Los Cinco?
  “Algunos me miaran como un bicho raro, piensan que hice esto para que me dieran una casa, pero eso no es lo que me interesa. Incluso tengo algunas goteras ahí que nadie las ve, lo que hago es esconderlas”.
  Resultaba estimulante escuchar, aunque leve, su primera carcajada. Así mismo, al tirarse hacia atrás en el sillón en busca de comodidad, descubrí que estaba entusiasmada con la conversación.    
  Desde hace un tiempo vive sin compañía, ¿esta iniciativa con Los Cinco la ha liberado un poco de la soledad?
  “Claro, ahora estoy más acompañada que nunca. Mis compañeros me apoyan con lo de la casa o si no, viene gente de la calle, visitantes de otras partes de Cuba y del mundo. Los niños pasan por aquí en busca de recortes para el mural, para un acto o una tarea. Estas actividades me han sacado la timidez; yo era retraída, apartada, de pocas palabras, pero a esta altura de mi edad ya soy otra María Orquídea. De no ser por Los Cinco yo estaría por ahí, sola, sin deseos de vivir”.
  Usted no tuvo la oportunidad de tener hijos. ¿Siente a Gerardo entonces como a ese que le falta?
  “No es que yo me lo haya propuesto, es que las cosas de la vida lo llevan a una por determinados rumbos, entonces todo eso se siente muy cercano. En la última postal que mandó por el día de las madres dijo que era para las madres biológicas y para las de corazón; yo pienso estar en el grupo de las madres de corazón”.
  ¿Quién la ayuda aquí en el hogar a limpiar y en otras labores domésticas?
  “Yo sola; no me queda más remedio. Mi mamá me ayudó cuanto pudo, pero  esas labores las hago yo, aun cuando tengo mis achaques y problemas de salud. “Lo bueno es el círculo de abuelos y estas cosas de Los Cinco que a veces ni me alcanza el tiempo. ¿Pero sabes?, en ocasiones llegan amigos vinculados a esta propia actividad y me ayudan; por ejemplo, una muchacha del MININT que trae con frecuencia a sus alumnos, fue quien me acompañó al hospital el día que me hice la endoscopía. Ahí estaba pendiente de todo, pasándome la mano por la cabeza para tranquilizarme, para hacerme saber que estaba a mi lado, y eso es muy lindo…”.
  Me había comentado también que tenía problemas en la vista y padecía de ojos secos, por lo que biológicamente era de pocas lágrimas, pero pude percibir que esas gotas de agua salada iban por dentro. Después de disculparme por privarla de la novela brasileña, me contó sobre su familia.
  “Tengo una hermana que también vive sola en Cienfuegos. Además dos sobrinos, ellos viven en Cumanayagua, pero se comunican de vez en cuando conmigo”.
   ¿Qué considera su familia de lo que ha hecho en su casa?
  “Yo pensaba que no les gustaba porque los veía medio secos con esto, pero cada vez que sale algo por la televisión y la prensa, se emocionan mucho, se sienten orgullosos, entonces parece que sí les gustó”.
    ¿Usted nunca se casó?
   “Sí, me casé, pero me divorcié y luego no lo hice más, no me fue bien…”.
  Diez años de su vida los archiva en el Escambray donde ejerció el magisterio. Antes, se había desempeñado como maestra voluntaria. También brindó un sí ante la necesidad de educadores en la brigada Frank País; más, entre otras labores, fue hasta Girón para defender la soberanía cubana.
  ¿Cree que en su vida ha dedicado mayor tiempo a lo profesional, al trabajo político y social, que a sí misma?
  “Parece que sí; renuncié a muchas cosas por eso, ni enamorados quería para ponerme a estudiar. Si las personas del barrio iban a Playa Alegre a pasarse el día, yo cargaba con mi libro y me encaramaba en una mata a leer. Hasta de la casa me descuidé; ahora me doy cuenta que debí ocuparme más de ella para tener mejores condiciones. La suerte es que en estos momentos cuento con muy buenas amistades, ellos me apoyan, así sigo adelante”.   
  Ya era algo tarde en la noche y temí haberle robado demasiado tiempo. Pensé entonces: una persona de esa edad, a esta hora, ya debe estar durmiendo; por eso precipité un poco la despedida, pero al salir me invadió algo de pesar cuando quedó en compañía de sus fotos, cartas, afiches y  sueños…, pero aun así, dormiría sola, una vez más.

 

 

Melba y Haydeé… haciendo camino

Melba y Haydeé… haciendo camino

  Melba Hernández y Haydeé Santamaría,  eran apenas unas jóvenes de 30 y 33 años respectivamente cuando el Asalto al Cuartel Moncada.
  Estas dos mujeres, las únicas en participar en el asalto, enfrentarían numerosas pruebas. Una vez cumplida su condena  en la cárcel de mujeres de Guanajay realizaron una labor protagónica en la distribución del alegato de Fidel La Historia me Absolverá. Una denuncia de los crímenes de la tiranía bastitana y que luego se convertiría en programa revolucionario.
  Para ellas el futuro no se vislumbraba en el hogar, compartiendo tejidos y recetas de cocina; el alimento cotidiano dependería de la lucha y la victoria.
  La historiadora Gladys Marel en el texto Género historia y sociología.
  Cuba. Siglo XX: mujer y Revolución. Algunos apuntes sobre estudios de casos y familias a partir de la perspectiva de la Nación y la emigración  presenta una cita de Haydeé, en la cual puede apreciarse las expectativas sociales y el cambio que se generó en estas jóvenes cubanas.
  (...) en mí ocurrió una transformación total (...) pensé que para ser mujer, con hijos, con hogar, con un trabajo, con estabilidad sin agonías, era imposible (...) sin una transformación social (..)] para compensar lo que vivía pensaba en la sociedad, en la verdad, en la Patria, que en aquel momento era tanto para nosotros.
   Los hechos históricos en ocasiones guardan pocos secretos y noticias. Con los años nuestro conocimiento crece en detalles, anécdotas y testimonios. Sin embargo los sentimientos y emociones, los peligros y sueños continúan conmoviéndonos.
  ¿Qué pensamientos, profundos embargaron a estas mujeres ante la tortura y el asesinato brutal de seres queridos? ¿Cuántas veces no recordaría el ruido del plomo acribillando mi memoria como Haydeé misma evocara durante una entrevista? ¿Cuán grande fue la esperanza y la voluntad de seguir adelante?, que les permitió trazar un camino y construir sobre las cenizas de un pasado. Como dije en ocasiones los hechos guardan pocos secretos pero la existencia misma de sus protagonistas continuará siendo motivo de homenaje. (Por Lirians Gordillo Piña, revista Mujeres)

Las compañeras…

  Melba Hernández y Haydée Santamaría se conocieron en 1952. Que un instantáneo sentimiento de compañerismo las uniera, y que desde los preparativos del asalto al cuartel Moncada se identificaran con el grupo liderado por Fidel Castro, ha ido adquiriendo a través del tiempo un significado especial.
  Las dos eran por aquella época dos muchachas inexpertas, que no se consideraban capaces de acometer hazañas extraordinarias ni mucho menos, aunque eso sí, en posición vertical contra los desmanes del  régimen de Batista, instaurado en el poder tras el golpe de Estado del 10 de marzo de 1952.
  Fue en el apartamento de 25 y 0, hogar de Yeyé y Abel en La Habana y centro del esfuerzo combativo que empezaba, donde encontraron la forma de canalizar el potencial acumulado en ellas.
  Las actividades conspirativas fueron tomando cada vez mayor auge. Fidel dirigía y encabezaba el plan, y junto a él, Abel Santamaría, como uno de los mas esforzados por llevarlo adelante.
  La igualdad, la no diferenciación de sexos ante las enormes responsabilidades que se avecinaban -uno de los principios capitales de esta Revolución surgida en el Moncada- echó allí, en el apartamento de los hermanos Santamaría, raíces definitivas.
  Yeyé y Melba no titubearon nunca y en cada ocasión cumplían con rigurosa disciplina, demostrando lo que, personalmente, eran capaces. Fidel, al frente del movimiento liberador y los que en torno a él se aglutinaron, tuvieron hacia las dos mujeres la mayor de las deferencias: la de considerarlas, en todo y para todo, compañeras.
  Enemigos de perjuicios, los jóvenes comandados por Fidel adoptaron el comportamiento preciso para que Melba y Haydée no fueran marginadas en la batalla inmediata ni en la que habría de librarse para construir la nueva sociedad.
  Con aquellos compañeros entrañables, listos para cualquier sacrificio por la patria, irían ellas a donde fuera, hasta las ultimas consecuencias. Y sin muchas preguntas partieron para Santiago de Cuba. Melba y Haydee juntas, en el grupo de apoyo encargado de tomar el Hospital Civil, desde donde se dominaba al regimiento y que encabezaba Abel.
  Tras una lucha intensa, desigual, la muerte gobernándolo todo. Los jenízaros entraron al Hospital Civil. Abel fue torturado salvajemente y asesinado junto a muchos de sus compañeros. Pocos fueron los caídos en combate y muchos los ultimados.
  Pero lo verdaderamente importante, recordaría Yeyé, era la pasión que los llevó al Moncada y que puede llamarse Abel, Boris, Mario o tener cualquier otro nombre, pero siempre en ese momento y en los que van a seguir puede llamarse Cuba. Ellos estarían vivos en Fidel que iba a hacer la Revolución y que iba a devolverle al pueblo de Cuba su destino. (Por Marilys Suárez Moreno)

Melba, leyenda viva

Melba, leyenda  viva

  Sus movimientos hoy son lentos, pausados, reveladores de sus 90 años de edad. Pero ¡Cuánta vida hay en la mirada lúcida de Melba Hernández Rodríguez del Rey!
  Su nombre y el de Haydée Santamaría Cuadrado han trascendido a la historia patria como las dos heroínas del Moncada. Yeyé, su compañera de lucha e infortunios ya no está físicamente, pero en los recuerdos de Melba, su imagen es recurrente. Para ella, su inseparable  amiga y hermana sigue tan viva como durante aquellos meses que pasaron inmersas en los preparativos del asalto heroico a la segunda fortaleza militar del país en tiempos de la tiranía batistiana.
  Luego, vendrían las horas vividas en el fragor del combate, asumiendo todos los riesgos por tratar de salvar la vida de los demás. Fracasado el plan, las dos fueron  juzgadas y condenadas a prisión.
  ¿Y ahora qué?, le preguntó a las dos heroicas mujeres Marta Rojas, la periodista testigo excepcional del juicio a Fidel Castro, cuando fue a verlas a la salida de la prisión. La respuesta de Melba fue rápida: Empezar de nuevo, tenemos una deuda con nuestros hermanos muertos, dijo, mientras Yeyé sonreía con  aquiescencia, presagiando la victoria por el alegato de Fidel que sería el programa de lucha y futuro, aunque no lo conocían sino en los términos más sucintos.
  Prestas a todas las batallas Melba y Haydée cumplieron la tarea encomendada y otras muchas. Ambas estaban preparadas para asumirlas.
  Más de una vez Melba ha recordado el apoyo que significó para ella sus padres fallecidos, tanto por los valores que le inculcaron como por la colaboración que  prestaron al grupo. En mi hogar siempre hubo lucha, dijo tiempo atrás en una entrevista radial.  Los muchachos eran hermanos queridísimos.
  La heroína del Moncada no ha tenido reposo en todos estos años. Durante su estancia en México se preparó como un expedicionario más para venir en el Granma. Según confesó  hace algún tiempo, supo  por el propio Fidel que no vendría en la expedición liberadora. Y aunque sintió una gran desilusión, pues era un soldado más en el destacamento, comprendió y estuvo allí hasta verlos partir.
  Entusiasta y tenaz, Melba encabezó el Comité de Solidaridad con Vietnam durante la guerra en ese país del sudeste asiático. 55 años después del Moncada, esta leyenda viva de la Revolución sigue siendo la muchacha alegre y calida que compartió con su entrañable Yeyé los rigores de la lucha.(Por Marilys Suárez Moreno, de la revista Mujeres)

Una crucense de todos los tiempos

  A pesar de no ser céntrica la calle Padre de las Casas, es una de las arterias más importantes del municipio de Cruces. La principal relevancia esta dada en la historia de quienes vivieron en el domicilio 307.
  A la gran mayoría de cubanos que ahora leen en el sitio web, esta dirección de domicilio no les dice nada, pero no hay lugareño que desconozca el lugar, es para todos: La Casa de Melba.
  Melba Hernández Rodríguez del Rey, la misma, la Heroína del Moncada, la embajadora de la amistad de nuestro país con Viet Nam, la compañera de prisión de Aidé Santa María, la amiga de Fidel, la luchadora clandestina por excelencia, una de las líderes fundamentales de la Revolución Cubana .
  Este lugar humilde se hace grande por lo grande que fue Melba como mujer y combatiente. Padre de las casa, número 307. Sin embargo, Mayra Pina Yanes historiadora del terruño asegura que no fue este el hogar donde naciera.
  En realidad sus padres, iniciaron su vida matrimonial en la calle Heredia. Años más tarde adquieren este inmueble registrado por la tarja. La propia Melba reconoce como suya la construcción porque el lugar le es íntimo. Allí tiene sus memorias.
  En las paredes de la casa, sus cuadros, sus muebles… se sienten los cantos de nana, las risas infantiles resultados de los juegos a las casitas con su prima Isabel,(su compañera de adolescencia y niñez) las enseñanzas propias de las señoritas y los libros preferidos de una niña que alegró siempre a sus padres.
  Melba nació en un hogar lleno de regodeo. Mamaíta y papaíto, nunca pudo nombrar de otra forma a quines le dieron la vida. Su infancia estuvo colmada de amor.

Revolucionaria de sangre

  Nacida el 28 de julio de 1921 siempre fue inquieta y algo enfermiza. Voluntariosa por demás.  Se sabe del vital significado que tuvieron para ella las enseñazas de Corina Rodríguez quien se había desempeñado como mensajera en la guerra de independencia y llevaba La Libertad en las venas. Esas alas de emancipación las echó a volar en la formación de sus alumnos y Melba las recibió como confeccionadas para ella.
  En su formación igualmente influyeron sus padres Manuel y Elena quienes inculcaban en ella valores de amor por la justicia. En el libro Melba Mujer de Todos los Tiempos sobre su relación filial se expone: ….La insatisfacción… (de la época) atraía a su hogar a muchas personas para escuchar las sabias opiniones de Manuel y debatir los problemas diversos que aquejaban al país, y estos debates, si bien se hacían con discreción para evitar ser sorprendidos… eran totalmente extensivos a su esposa y a su hija….
  Elena nunca flaqueó en los momentos más difíciles. Ella educó a Melba sobre la base de principios solidarios y humanistas. Según recuerda la propia Melba: …Hoy yo les agradezco tanto el amor, la disciplina y la formación que ambos me dieron. Ellos fueron tan honrados, tan puros…Así los vi siempre, desde que tuve uso de razón ellos son mi orgullo.

El próximo destino… La Habana

  ¿Si formaban una familia feliz por qué padres e hija parten a La Habana?
  La huelga del 9 de marzo de 1935 tuvo fuerte impacto en la parte urbana de Cruces. En las zonas más céntricas del Prado se repartieron volantes con mensajes de apoyo a los huelguitas. Manuel, el padre de Melba, estuvo entre los principales participantes por ser líder sindical de la zona fiscal del Ministerio De Haciendas. En este lugar trabajaba como un cobrador de impuestos.
  El resultado de esta actividad política devino en seis meses de privación de libertad. Condena cumplida en la cárcel de Remedios. Durante este período las relaciones filiares son fortalecidas. Así puede constatarse una carta que le enviara Manuel a Melba.
Manuel al regresar a este pueblo no encuentra trabajo en ningún sitio. Ya había sido fichado por su actividad revolucionaria. Es este el motivo principal por el que se ve obligado a abandonar su Cruces querido y marcha toda la familia a la capital del país.

A pesar de su destino nunca olvida su cuna

  El destino marcó la ruta de la heroína al conocer a los hermanos Santamaría en la capital.  Poco tiempo después en el apartamento 25 y O a Fidel Castro. Un fuerte movimiento de lucha protagonizó Melba a partir de entonces pero nunca olvidó la tierra que la vio crecer.
  El Pueblo de Los Molinos le agradece la primera impresión de La Historia Me Absolverá y la incorporación de muchos jóvenes de esta geografía a la lucha rebelde. Incontables ocasiones llegó a Cruces como parte de las actividades clandestinas protagonizadas por ella.
  Al triunfar la Revolución tampoco dejó de querer a su pueblo natal a pesar de las múltiples misiones que tuvo a partir del Primero de enero de 1959. En el año 2000 la Asamblea Municipal del Poder Popular de la localidad le otorga la condición de: Hija Ilustre De Cruces. En el 2002 participa en la Tribuna Abierta Antiimperialista llevada a cabo en la municipalidad.
  En este rinconcito puede respirarse a Melba porque …Esta mujer lleva con honor y dignidad su muchas glorias, conserva un refinado gusto artístico y rigor intelectuales exigentes como pocas a la hora del cumplimiento del deber, derrocha valor en la lucha y a la vez amor, humildad y sencillez, al extremo de ganarse de inmediato el respeto y el cariño de todos… como expresara sobre su persona Raúl.
  Decir Melba, es decir historia. Nadie lo duda, es por ello que honra decir, es ella: una crucense de todos los tiempos. (Por Geysi Rosell Cuéllar, de radio Cruces)

Haydée Santamaría: lo tremendo y lo profundo

Haydée Santamaría: lo tremendo y lo profundo

  Se pronuncia el nombre de Haydée y al instante se desatan los gestos admirativos, y discurren las anécdotas más diversas, todas emotivas. Entre cubanos, evocar su leyenda casi siempre desemboca en frases que nada tienen que ver con la mesura o con los límites, lo encartonado, lo quieto, lo gris. Ella era lo tremendo, y lo profundo. Su hija pidió una vez que para que la imaginemos bien intentemos "integrar la independencia de una Madame Bovary en la pureza de Juana de Arco", una pureza expresada en el compromiso "frontal, arraigado y único de la revolución de Fidel Castro".
  “Esta Revolución que entró por la estrecha puerta del apartamento de 25 y O (en el Vedado capitalino), el que ella se preocupaba por limpiar, fue la razón de toda su existencia —ha escrito Celia María de su madre. Esta misma Revolución, que ahora, al cabo de 50 años, parece ser la revolución mundial, cambió sus primeros pañales húmedos en el alma de esta mujer”.

La causa
 
  Haydée Santamaría Cuadrado (1922-1980), sintió que participar en el asalto al cuartel Moncada el 26 de julio de 1953, cambió definitivamente su modo de mirar la vida. La impresión de aquellos instantes nos llega hasta hoy en sus palabras:
  “Hemos conocido cosas como todos los cubanos, unas más grandes, otras más pequeñas, pero todas con un sentido profundísimo. Nos hemos preguntado por qué razón, si hemos vivido después del Moncada, la Sierra -antes de la Sierra, la clandestinidad- después un 1959, un Girón, cosas enormes, ¿qué razón hay para que el Moncada sea algo distinto a lo otro? Y esto no quiere decir que podamos querer más a uno que a otro.
  “Yo algunas veces he dicho, no sé si en alguna entrevista o con alguna persona con quien he hablado, que a mí esto se me reveló muy claramente cuando nació mi hijo. Cuando nació mi hijo Abel fueron momentos difíciles, momentos iguales a los que tiene cualquier mujer cuando va a tener un hijo, muy difíciles. Eran dolores profundísimos, eran dolores que nos desgarraban las entrañas y, en cambio, había fuerza para no llorar, no gritar o no maldecir. (...) Porque va a llegar un hijo. En aquellos momentos se me reveló qué era el Moncada.
  “(...) La transformación después del Moncada fue total. Se siguió siendo aquella misma persona, pudimos seguir siendo aquella misma persona que fue llena de pasión, y pudimos, se pudo seguir siendo una apasionada. Pero la transformación fue grande, fue tanta que si allí no nos hubiéramos hecho una serie de planteamientos hubiera sido difícil seguir viviendo o por lo menos seguir siendo normales.
  “Allí se nos reveló muy claramente que el problema no era cambiar un hombre, que el problema era cambiar el sistema; pero también que si no hubiéramos ido allí para cambiar a un hombre, tal vez no se hubiera cambiado un sistema (...).
  “(...) Fuimos al Moncada con aquella misma pasión con que hoy vamos a cortar caña, con esa misma pasión con que vemos nuestras escuelas llenas de niñas y niños del campo. Porque cuando fuimos al Moncada, vivíamos todo esto en nuestras mentes. No sabíamos si lo veríamos, pero aquella seguridad de que vendría, la teníamos y por eso íbamos en busca de la vida y no de la muerte (...) nunca he visto resistir con más fortaleza y con tan poca cosa para defenderse.
  “Allí tuvimos momentos en los que al no saber de Fidel queríamos en realidad desaparecer. Estábamos allí con tal seguridad de que si Fidel vivía, vivía el Moncada, que si Fidel vivía, habría muchos Moncada”.
  Haydée perdió en aquellas horas a muchos jóvenes queridos y valiosos. Perdió a su hermano Abel (cuyos ojos, tan bellos, le fueron arrancados), a su novio Boris; tuvo que seguir adelante sin desprenderse del dolor de las torturas y los asesinatos de aquellos muchachos que fueron serenos a defender una vida digna aunque fuese al costo de la muerte. Debió seguir viviendo para no flaquear en su lucha de revolucionaria.
  En 1953, desde la cárcel para mujeres, escribió a sus padres una carta en la cual les confesaba estremecedoramente: «(...) si no fuera por la preocupación de ustedes por mí, y por saber el dolor que tienen al pensar que no tendrán más a Abel con ustedes, pudiera decirles que soy casi feliz. Si ustedes pensaran como yo sobre Abel, pudieran también, si no ser felices, no ser tan desgraciados como sé que son.
  “Mamá, Nino (sobrenombre cariñoso empleado por Haydée con su padre Benigno Santamaría), sé bien que nada que les diga les quitará esta terrible pena, tal vez cuando pasen los años me entenderán, cuando tengan de verdad la seguridad [de] que ustedes son padres privilegiados, que siempre tendrán a ese hijo, y lo tendrán tal como era, bueno, joven, hermoso (...).
  “(...) Mamá, Nino, y tú sobre todo Mamá, si me dijiste tantas veces que yo nada más quería [a] Abel, que era el único que me importaba en la familia, y hoy vivo, no soy desgraciada; (¿) Por qué tú no vas a vivir, no ser desgraciada (?).
  “(...) Mamá, ahí tienes [a] Abel, [¿] No te das cuenta Mamá [?]. Abel no nos faltará jamás. Mamá, piensa que Cuba existe y Fidel está vivo para hacer la Cuba que Abel quería. Mamá, piensa que Fidel también te quiere, y que para Abel, Cuba y Fidel eran la misma cosa, y Fidel te necesita mucho. No permitas a ninguna madre te hable mal de Fidel, piensa que eso sí Abel no te lo perdonaría”.
  A su salida de la prisión, Haydée fue una de las responsables de ir sacando y ordenando las páginas de La Historia me absolverá. A veces el alegato salía de párrafo en párrafo. De ese momento la luchadora recordó años después cómo Fidel les pidió que reprodujeran 100 000 copias. Tras un gran esfuerzo y asumiendo el riesgo de que fueran descubiertos la imprenta y quienes en ella trabajaban, se pudieron sacar 10 000 copias. Cuando Haydée comunicó a Fidel las razones por las cuales habían tenido que parar en esa cifra, contestó él: “Por eso yo les dije que sacaran 100 000, que sacaran hasta donde pudieran. Ahora, si les digo que saquen 500 ustedes se preparan para 500 y no hubieran sacado 10 000”.
  Después vinieron los días en la Sierra Maestra. Y con el triunfo de enero, el nacimiento en 1959 de la Casa de las Américas, espacio dirigido por Haydée, en el cual ella obraba la magia de la complicidad con diversos intelectuales de la Isla, el continente y el mundo. Desde allí supo sumar y hasta amparar a aquellos indóciles con causa, los que solo podían ser entendidos y atendidos por un corazón enorme, nunca desligado del compromiso, como el que anidaba en Yeyé.

Amores y viaje sin fin

  Muchos seres valiosos, que gravitaron en su descomunal sensibilidad, conoció Haydée en su trayectoria de revolucionaria. Celia Sánchez tuvo para ella un significado especial. Su muerte la afectó profundamente. Era la misma sensación de pérdida de cuando le tocó vivir la caída de los muchachos que fueron al Moncada, o la de ese combatiente tan serio, de tanta altura del alma, que fue Frank País, o el asesinato del Che, a quien le escribió una carta después de los sucesos, como si él todavía respirase.
  “Che: ¿dónde te puedo escribir?”, indagaba ella desde sus líneas. Y más adelante expresaba: “Cómo decirte que nunca había llorado tanto desde la noche en que mataron a Frank, y eso que esta vez no lo creía. Todos estaban seguros, y yo decía: no es posible, una bala no puede terminar el infinito (...).
  “(...) Si supiera, como tú, decir las cosas. De todas maneras, una vez me escribiste: Veo que te has convertido en una literata con dominio de la síntesis, pero te confieso que como más me gustas es en un día de año nuevo, con todos los fusibles disparados y tirando cañonazos a la redonda.
  “Esa imagen y la de la Sierra (hasta nuestras peleas de aquellos días me son gratas en el recuerdo) son las que llevaré de ti para uso propio. Por eso no podré escribir nunca nada de ti y tendrás siempre ese recuerdo”.
  El mismo año en que Celia muere (1980), Haydée emprende su viaje a lo eterno. Lo hizo en el instante elegido, y del modo elegido. En versos inolvidables y desbordados de humanidad, nuestra poetisa Fina García Marruz escribió en agosto de 1980:
  “Pónganle a la suicida una hoja en la sien /Una siempreviva en el hueco del cuello. /Cúbranla con flores, como a Ofelia. /Los que la amaron, se han quedado huérfanos /Cúbranla con la ternura de las lágrimas. /Vuélvanse rocío que refresque su duelo. /Y si la piedad de las flores no bastase /Díganle al oído que todo ha sido un sueño. /Ríndanle honores como a una valiente /Que perdió solo su última batalla. /No se quede en su hora inconsolable /Sus hechos, no vayan al olvido de la hierba. /Que sean recogidos uno a uno, /Allí donde la luz no olvida a sus guerreros”. (Tomado de Juventud Rebelde)

Bibliografía consultada:

Prólogo de Celia María Hart Santamaría al libro Haydée habla del Moncada, de la editorial Ocean Press.
Carta de Haydée Santamaría al Che Guevara, escrita después del asesinato del Che en Bolivia.
Carta enviada desde la prisión por Haydée Santamaría a sus padres, escrita en 1953.
“Lo que se ama vive siempre”, de Haydée Santamaría, publicado el 26 de julio del año 2005.
Fragmentos seleccionados del libro Haydée habla del Moncada, ediciones Huracán, 1968.


Megaconcierto por la diversidad

Megaconcierto por la diversidad

  Los colores mismos alumbraron la noche. Poco a poco, la intersección de Prado y Boulevard, en Cienfuegos, se inundó de personas y música, y pluralidad. La clausura del primer día de actividades de la Jornada Cubana contra la Homofobia, culminó en un megaconcierto nombrado "Sociedad, cultura y diversidad".
  El evento, desde sus raíces, promueve la vinculación de la comunidad a estos procesos de aceptación y respeto, por ello la tarima emergió a un lado de la estatua del Benny Moré, y así el pueblo, de manera general, tuvo la oportunidad de interactuar y ser parte del intercambio cultural.
  La agrupación sureña Kfé Mezclao fue la encargada de amenizar con sus canciones el espectáculo. Diferentes ofertas de Gastronomía y los servicios también dieron su aporte, así como disímiles promotores de Salud se dieron cita para socializar sus conocimientos con el público combinado con los sucesos artísticos.
  Cada paso que demos en contra de todo tipo de discriminación, en este caso la derivada de la orientación sexual, ayudará a que nuestra sociedad sea, cada día, un tilín mejor, como sentenciara el cantautor Silvio Rodríguez. Todos tenemos derecho a manifestarnos de forma plena, segura y saludable.

Aboga Mariela Castro por enseñanza respetuosa de la diversidad

Aboga Mariela Castro por enseñanza respetuosa de la diversidad

  “Yo siempre recuerdo a Martí, cuando decía que en la injusticia no cabe demora y quien demore en su cumplimiento la vuelve contra sí, por eso no podemos seguirnos demorando en establecer derechos para las personas que no lo han tenido plenamente”. Así se expresó la Directora del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX), la Máster Mariela Castro Espín en conferencia de prensa realizada en los Jardines de la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba, en Cienfuegos, con motivo de las actividades centrales de la V Jornada Cubana por el Día Internacional contra la Homofobia (17 de mayo) iniciadas en esta provincia del centro sur del Archipiélago.
  Mariela Castro Espín, entusiasmada, por el trabajo que han realizado los cienfuegueros, desde hace años, en la higiene, la epidemiología y la protección de la salud visitó primero el poblado de Rodas, donde declaró haber tenido una experiencia maravillosa con la población, buena anfitriona.
   Allí se desarrolló un panel comunitario sobre Homofobia y vulnerabilidad al VIH-SIDA y una feria frente a la Casa de Cultura y participaron personas de todas las generaciones: adolescentes, jóvenes y adultos.
  La Directora del CENESEX dijo sentirse feliz “por la coincidencia de que Cienfuegos sea también la sede central del 17 de Mayo, Día del Campesino. Algo para celebrar en grande: la Primera Ley de Reforma Agraria, uno de los actos de justicia más importantes de la Revolución. En igual fecha la Organización Mundial de la Salud, en 1990 quitó los prejuicios históricos de que la homosexualidad no es una enfermedad, sino una forma de expresión de la sexualidad humana. Es importante que Cienfuegos, en dos teatros diferentes, realice dos celebraciones importantes. Estoy segura de que se comprenderá que una no es más importante que la otra”.
  Seguidamente puntualizó: “Nosotros estamos haciendo una Revolución, con una fuerte batalla de ideas y en esta temática de discutir, de cuestionar los prejuicios que nos pusieron en el campo de la sexualidad y de la condición social del hombre y de la mujer es fundamental que seamos capaces de promover el debate por el conocimiento y el aprendizaje”. Asimismo, dialogó sobre las dudas y las preocupaciones que ofrecen estos temas en los que hay prejuicios y dogmas heredados desde la colonia española.
  “Nosotros con nuestras actividades contra la Homofobia, que es parte de la estrategia educativa permanente del Programa Nacional de Educación Sexual, lo que estamos promoviendo es un diálogo horizontal, donde escuchamos criterios, inquietudes y sugerencias. Mariela Castro llamó a llegar a una conclusión que permita dar un paso de avance en las relaciones humanas y dijo “que ofrecemos un proceso de análisis para poco a poco ir comprendiendo que no demos quitarle derechos a otra persona”.
  Puntualizó que “desde nuestras convicciones y principios humanistas estamos tratando de aportar los elementos que le permita a la población ceder a la ignorancia para entrar en un espacio de conocimientos, ceder al egoísmo para entrar en un espacio de solidaridad y aprender todos los días teniendo la capacidad de escuchar a otra persona y ponernos en su lugar. Ser cada día un tilín mejor como nos llama Silvio en su canción Cita con Ángeles, que me encanta, que nos los diga y nos lo recuerde”.
  Más adelante se refirió a algunas actividades realizadas en Cuba, como la extensión universitaria y los cursos electivos para la preparación de la educación sexual, unido a la formación de activistas y a los grupos de trabajo. Añadió que mucho contribuye el programa Pasaje a lo Desconocido, que transmiten la Televisión Cubana y Radio Rebelde.
  Destacó las actividades nacionales extendidas a las provincias, cada año, primero en Santa Clara, luego en Santiago de Cuba y ahora en Cienfuegos y cada vez con mejores experiencias. También la víspera aconteció un fórum en la Universidad de Ciencias Pedagógicas y talleres de las redes sociales efectuados alrededores del parque José Martí.
  Durante la noche de hoy, miércoles ,un concierto del grupo Kafé Mezclado, y para este jueves anuncian debates comunitarios, un Pasacalles por el Paseo del Prado hasta el centro recreativo Tropisur, otro fórum universitario en la Universidad de Ciencias Médicas, con la conferencia de Mariela Castro para dar lugar al debate estudiantil.
  A las 8:30 pm tendrá lugar la gala educativa cultural en el Teatro Tomás Terry y finalizará con una fiesta por la diversidad, en el centro recreativo Mella.
  Dos días de actividades que impactan en los cienfuegueros, como parte de la Jornada Nacional, por el Día Internacional contra la Homofobia, que comenzó en La Habana, y culminará la semana entrante en la capital del país.

Otra vez el mundo a favor de Cuba

Otra vez el mundo a favor de Cuba

  Otro golpe contundente al imperio y su política obsoleta. Naciones Unidas condenó hoy, por vigésima ocasión en 20 años consecutivos, el bloqueo impuesto por Estados Unidos contra Cuba y exigió su levantamiento.
  El nuevo rechazo a ese cerco norteamericano fue sancionado este martes aquí por el plenario de la Asamblea General de la ONU 186 votos a favor, dos en contra y tres abstenciones.
  Las votaciones contra el bloqueo comenzaron el 24 noviembre de 1992 cuando la 47 sesión ordinaria de ese órgano aprobó por 59 votos a favor, tres en contra y 71 abstenciones la primera resolución en ese sentido.
  Desde entonces la Asamblea ha aprobado cada año una resolución titulada Necesidad de poner fin al bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por los Estados Unidos de América contra Cuba.

Mañana, votación en ONU contra el bloqueo

Mañana, votación en ONU contra el bloqueo

 Mañana martes, 25 de octubre, la Organización de las Naciones Unidas (ONU) votará nuevamente por la suspensión del bloqueo que Estados Unidos mantiene desde hace medio siglo contra Cuba, que ha costado unos 975 millones de dólares a la nación caribeña.Un documento que reúne la lista de afectaciones sufridas por La Habana a causa del cerco implantado por Washington en 1962 y reforzado luego en varias ocasiones, será sometido a votación el próximo martes 25 de octubre por la Asamblea General de la ONU.
  El texto a presentar lleva por título Necesidad de poner fin al bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por los Estados Unidos de América contra Cuba.
  La presidenta ejecutiva de la Empresa de Telecomunicaciones del país antillano (Etecsa), Mayra Arevich, aseguró que el bloqueo ha provocado pérdidas a la firma por un monto superior a los 32 millones 500 mil dólares.
  Por su parte la empresa de Correos de Cuba, registra daños valorados en aproximadamente 920 mil dólares, de los cuales 100 mil han dejado de ingresar al no existir intercambio de encomiendas postales entre ambos países.
  La empresa de radiocomunicación y difusión Radio Cuba también ha sufrido pérdidas de alrededor de un millón 600 mil dólares, asociados especialmente a gastos extraordinarios para la protección del espectro radioeléctrico.
  En 2010, la exigencia del cese al bloqueo por parte de Estados Unidos contra Cuba, fue respaldada por 187 países, frente a los únicos votos de la nación norteamericana e Israel y las abstenciones de Islas Marshall, Micronesia y Palau.
  Desde el plenario de la Asamblea General de la ONU, hace aproximadamente un mes, medio centenar de gobernantes reclamaron el cese del bloqueo.
  Al respecto, el ministro de Relaciones Exteriores de Cuba, Bruno Rodríguez, denunció la intensidad del cerco estadounidense contra la isla y los intentos de subvertir el orden constitucional elegido libremente por los cubanos.
Rodríguez reiteró el interés del Gobierno cubano para avanzar hacia la normalización de las relaciones con Estados Unidos y la propuesta de iniciar un diálogo dirigido a la solución de los problemas entre ambas naciones.
  El Canciller también se refirió a la disposición de cooperar contra el narcotráfico, el terrorismo, el tráfico de personas, los desastres naturales y la protección del medio ambiente.
  Las votaciones contra el bloqueo comenzaron el 24 noviembre de 1992 cuando la 47 sesión ordinaria de la Asamblea aprobó por 59 votos a favor, tres en contra y 71 abstenciones, la primera resolución en ese sentido.
  Esta será la tercera votación de la ONU desde la llegada del actual presidente, Barack Obama, al poder.