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Evas al Sur: blog de la mujer cienfueguera

Lucha contra el cáncer de mama

Lucha contra el cáncer de mama

  La sensualidad femenina ha servido de inspiración a más de un pintor, poeta, músico o cualquier mortal. Un regalo para quienes ven en la mujer lo bello y atractivo del mundo.
  Sin embargo, algunos obstáculos nos ponen a prueba. Según estadísticas mundiales, una de las causas más frecuentes de muertes relacionadas con algún tipo de cáncer en mujeres es precisamente el de mama.
  Al decir de la doctora Lidia Torres, responsable del Grupo Provincial de Mastología, el territorio presenta un incremento de la tasa de mortalidad por esta causa de fallecimiento. Se han diagnosticados 81 casos nuevos y de ellos 50 se reincorporaron a la sociedad sin impedimento alguno.
  "Entre los principales factores de riesgos que favorecen el desarrollo de esta enfermedad encontramos las alteraciones genéticas, obesidad, ingestión de estrógenos, displasias mal tratadas, el hecho de tener hijos después de los 30 años, trastornos hereditarios, menarquia temprana y menopausia, aunque no está determinado por la ciencia cuál de ellos u otros son los que provocan directamente la evolución de la enfermedad", añade Lidia.
  Una de las problemáticas tratadas por los especialistas en el evento constituyó el hecho de que este tipo de patología surge en edades cada vez más tempranas. "Vemos que el cáncer de mama aparece en pacientes que oscilan entre 20-35 años, y es de suma importancia estudiar estos casos, porque este grupo etáreo se encuentra fuera de las medidas de protección del programa y por tanto son casos que no controlamos a tiempo", asegura la doctora Ileana Franco.
  Y precisamente una de las dificultades que afronta el equipo de especialista del Hospital General Universitario Dr. Gustavo Aldereguía Lima (GAL), de Cienfuegos, es que llegan las pacientes en etapas tardías. "El trabajo conjunto de las instituciones de Salud, la Federación de Mujeres Cubanas (FMC) y la comunidad prolongaría la vida de estas féminas. Además del autoexamen sistemático, ayuda a evitar mayores complicaciones", afirma Lidia, coordinadora del Programa Nacional de lucha contra el cáncer en el territorio.
  La incorporación de estas mujeres a la sociedad una vez operadas y el seguimiento posterior, constituyen un aporte de la salud cubana a la supervivencia de las pacientes que acuden al GAL en busca de ayuda médica. Sin dudas, un reto para los que prueban vivir más y ser partícipes de la belleza mundial.

Cero muertes durante el parto en montañas de Cienfuegos

Cero muertes durante el parto en montañas de Cienfuegos

    El Programa Materno Infantil de Cuba (PAMI), en la serranía del territorio de Cienfuegos, denota efectividad al mantener en cero la mortalidad de puérperas y bebés, desde el año 2005.
  Entre las acciones para esos resultados están el ingreso en los hogares maternos de las gestantes con síntomas de aborto, problemas de presión arterial, bajo peso y otros riesgos, quienes reciben atención diferenciada e instrucción sobre el parto acorde con los trastornos de su embarazo.
  Todos los nacimientos del lomerío cienfueguero tienen lugar en unidades de salud de la cabecera provincial asistidos por personal facultativo, con el equipamiento y las condiciones necesarias a fin de evitar riesgos para la vida de las madres y los niños.
  Otro indicador de salud muy favorable en esta zona del municipio de Cumanayagua es el peso de los infantes al nacer, pues sólo tres de cada mil alumbramientos no alcanzan la cifra de 2500 gramos reconocida como idónea por países del primer mundo, donde el índice es de cinco.
  Esos resultados del PAMI fueron considerados de valor para el lugar cimero, otorgado el pasado año en la emulación nacional del Plan Turquino.
  La zona tiene cobertura completa con médicos de familia y dispone de entre 22 y 32 servicios clínicos en El Sopapo, Cuatro Vientos, San Blas, La Sierrita y Crucecitas donde existen centros asistenciales.
  Estas embarazadas disponen de servicio estomatológico, salas de rehabilitación y una amplia labor de promoción de salud en locales comunitarios de televisión.
  En la década del 70 ese territorio contaba co un médico por cada dos mil 678 habitantes y en el último lustro hay un galeno para 347 pobladores, aspectos a favor del programa materno infantil en ese territorio.

Vergonzosa violación a los derechos de la mujer

Vergonzosa violación a los derechos de la mujer

  Hace unos días la ciudad amaneció conmocionada con el asesinato de una joven a manos de su esposo. Escenas como éstas se suscitan a diario en otras naciones del mundo; sin embargo, nos cuesta pensar que ocurran en nuestro territorio, y es que no estamos indemnes de este problema universal, está allí, latente, dentro algunos hogares cubanos.

  Esto hace pensar que todavía hay mucho por hacer en materia de lucha contra los maltratos a las féminas. Somos una de las naciones con mayores adelantos si tenemos en cuenta el desarrollo alcanzado por las cubanas, lo cual les permite enfrentar cualquier manifestación de violencia: programas de capacitación, las casas de orientación a la mujer y la familia en todos los municipios del país y su plena incorporación al trabajo, figuran entre los caminos que se han consolidado para su avance. 

  Incluso se han dado serios pasos en los cambios requeridos por la legislación cubana, aprueban resoluciones en la Asamblea Nacional, o realizan modificaciones al Código Penal, con el objetivo de contribuir a la protección de la mujer y las niñas.

  La Organización Panamericana de la Salud, la Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe (RSMLAC) y otras instituciones hablan de una epidemia invisible, cuyas consecuencias pudieran no ser mortales en algunos casos, pero en otros, como el ejemplo anterior, sí.

  El mal existe en todos los países del mundo, como mal heredado de la desigualdad y de la inequidad genérica. Algunas naciones exhiben progresos y en otras constituye hoy un grave problema en tanto forma parte del panorama desolador legado por el neoliberalismo. Veamos algunos ejemplos:
  Entre el 40 y el 70 por ciento de las mujeres asesinadas mueren a manos de sus esposos o parejas en latitudes como Australia, Canadá, Estados Unidos o Sudáfrica. En Colombia, cada seis días muere una mujer a manos de su compañero, mientras que en los últimos diez años cientos de ellas han sido secuestradas, violadas y asesinadas en Ciudad Juárez, en el norte de México.

  Según el Instituto de la Mujer, de España, cada semana muere una mujer asesinada por su marido, compañero o novio de diversos modos: apuñaladas, atropelladas, quemadas vivas, descuartizadas, lanzadas al vacío; y 600 mil españolas confiesan haber sufrido malos tratos alguna vez en su vida.

  En Estados Unidos esta cuestión afecta a 32 millones de estadounidenses cada año. Cada nueve segundos una norteamericana sufre de maltrato físico, verbal, psicológico, de abuso sexual o económico, y más de tres son asesinadas por su pareja íntima, según referencias de los Centros para Control de Enfermedades y del Instituto Nacional de Justicia.

  El costo de la violencia que sufren las estadounidenses a manos de sus parejas supera los 5 mil 800 millones de dólares al año: 4 mil 100 millones son para servicios de atención médica y sanitaria directa, mientras que la productividad pierde cerca de mil 800 millones de dólares.

  La violencia de género causa más muertes e incapacidad entre las mujeres de 15 a 44 años que el cáncer, la malaria, los accidentes de tráfico e incluso la guerra. De acuerdo con la UNICEF, solo uno de cada tres casos de abuso sexual en América Latina es denunciado, y de ellos, el 80 por ciento corresponde a niñas o adolescentes.

  Como pueden observar el panorama no es nada halagüeño para las mujeres del planeta, por eso ninguna e las acciones que se adoptan resultan suficientes.

  Es necesario hacer más en la Isla para proteger a las cubanas de tantos abusos por parte de los esposos u otro familiar, porque aunque se han adoptado leyes, resoluciones y disposiciones, no bastan, pues aún existen algunas mujeres que son golpeadas en sus hogares, amenazadas de muerte o violadas.

 La cultura del terror" La extorsión
el insulto
la amenaza
el coscorrón
la bofetada
la paliza
el azote
el cuarto oscuro
la ducha helada
el ayuno obligatorio
la comida obligatoria
la prohibición de salir
la prohibición de decir lo que piensa
la prohibición de decir lo que sienta
y la humillación pública
son algunos de los métodos de penitencia y tortura
tradicionales en la vida de la familia.
Para castigo de la desobediencia y escarmiento de la
libertad, la tradición familiar perpetúa una cultura
del terror que humilla a la mujer, enseña a los hijos
a mentir y contagia la peste del miedo. Los derechos
humanos tendrían que empezar por casa..."
 Eduardo Galeano
Uruguay - 1989    

Modas de ¿HOY?

Modas de ¿HOY?

El ser humano desde la época primitiva y por su condición física se vio obligado a recurrir al uso de algún tipo de atuendo para protegerse del medio ambiente o los climas extremos, pues desde la aparición del Homo Sapiens, carecía de pelo y al contrario de los animales también, su piel siempre fue más delgada y vulnerable, entonces sus primeras prendas de vestir surgieron más bien de una necesidad. Para fabricarlas lo más simple era aprovechar la piel de los animales que cazaba para comer, pero en aquellos lugares geográficos donde dichos animales eran demasiado pequeños, el ser humano utilizaba hojas y ramas de plantas, y ahí es donde los atuendos empezaron a evolucionar, pues se requería entrelazar esas fibras para lograr obtener el tamaño y al forma que se necesitaba para cubrir el cuerpo, en ese momento comenzó la era del tejido.

 Con el pasar del tiempo y en la medida que el hombre se hacía más inteligente, algunos científicos actualmente afirman que empezaron a fabricar accesorios decorativos que no tenían ningún uso práctico, dichos artículos eran generalmente colgantes tallados para adornarse, algo que demostraba una clara inquietud hacia el arte y la creatividad.   Los primeros vestigios de diseño se pueden observar en el maquillaje prehistórico y que muchas culturas étnicas aun conservan, donde se puede ver intrincados dibujos hechos sobre la piel cuya función principal es de tipo simbólica, algo que muestra aun mayor evolución con respecto de el uso de atuendos para cubrir el cuerpo.   Primero fue una necesidad básica, luego surgió el sentido estético y finalmente el significado simbólico. En la actualidad podemos ver fusionados todos estos aspectos en una prenda de vestir, pues nos cubrimos para protegernos del clima, pero nos fijamos que ese atuendo sea bonito y muchas veces cultivamos un estilo que nos representa, es decir tenemos algo simbólico que comunicar a través de nuestra ropa. LA MINI FALDA Hoy es muy común ver a las jóvenes vestir con una pequeñísima prenda como falda. estas suelen ser de varias texturas, colores y diseños. Pero..., es nueva la minifalda.  En el año 1965, una mujer inglesa inventó la mini falda, ella es Mary Quant. Una genial idea en una época en que toda la juventud se revolucionaba y se revelaba contra un sistema dirigido por adultos.   En las islas británicas se marcó todo un estilo con esas mínimas faldas que a penas cubrían el trasero, de forma evasé y llevadas con medias de colores, o calcetas largas tipo colegiala o botas ajustadas de tacón, una moda muy sicodélica que aun hoy día sigue vigente, claro que con algunos toques del siglo XXI.   Esta moda como pocas, podía ser llevada hasta por la mujer más humilde, pues con un pequeño retazo de tela de 40 cm, ya tenían su falda, un detalle que ayudó a su masificación, aun a pesar de lo trasgresora que para muchos podía resultar.   Uno de los íconos de la moda de la década de los años 60 fue la famosa modelo Twiggy, quien debido a su extrema delgadez, lució con gran éxito la novedosa mini falda. Todas querían ser Twiggy y por ende todas querían usar mini falda.   La mini se extendió fuera de Europa y el estilo también fue exitoso en Estados Unidos y Latinoamérica.     Mary Quant creó una prenda económica, femenina, juvenil y práctica que jamás pasará de moda, eso ya se ve, tiene más de 40 años y aun todas tenemos alguna en nuestro closet.   

Aún crecen las siemprevivas

Aún crecen las siemprevivas

Por Mercedes CARO NODARSE 

 

  Rita Suárez del Villar, activista insigne de la clandestinidad en las luchas independentistas del mambisado cubano, puede ser ahora mejor conocida por las nuevas generaciones, a quienes su presencia llegó quizás mediante una tarja encontrada por azar en su recorrido por alguna calle de la ciudad de Cienfuegos. 

  La figura de La Cubanita, como se le conocía en el clandestinaje, convertida en una historia de vida que, sin traicionar el acontecer histórico de la época, lleva el aderezo de las licencias literarias, llega en forma de biografía novelada, escrita a cuatro manos por Doris Era González y José Díaz Roque, dos acuciosos investigadores de la historia cienfueguera, los cuales "en un recorrido atípico y muy personal por la vida de Rita, nos devuelven una obra con elementos de novela intimista, de diario y testimonio".
  Aún crecen las siemprevivas, vida de Rita Suárez del Villar es el título del libro que recientemente presentó la Editorial Mecenas de la ciudad y que nos habla del rol desempeñado por esta mujer en su lucha contra el coloniaje español.
  Libretas de apuntes, documentos personales y un epístolario devenido hallazgo patrimonial y bibliográfico donde se enrolan importantes figuras de la historia cubana, como Máximo Gómez y Enrique Villuendas, son develados en el libro, como resultado de la pericia de sus autores.
  La idea surge a fines de la década de los 80, cuando los investigadores conocieron  de la existencia de documentos relacionados con la vida de la patriota cienfueguera, en poder de una sobrina.
  Una investigación que les llevó tres años de trabajo hizo posible el ordenamiento de una biografía mecanuscrita, acompañada de grandes índices bibliográficos, mucho más prolija que la publicada en la actual edición de Mecenas y que hoy es atesorada como fuente de consulta en la Sala de Fondos Raros y Valiosos de la Biblioteca Provincial Roberto García Valdés, de la ciudad de Cienfuegos.
  "Salvar la historia de Rita, una mujer consagrada a la Patria, al servicio a los demás, de una fragilidad física que contrastaba con su fortaleza de espíritu, fue un atractivo fuerte para escribir la obra, máxime si la considero una figura no suficientemente divulgada", confesó Díaz Roque, uno de sus autores.
  La orden nacional de Honor al Mérito Mariana Grajales por los servicios prestados a la Patria le fue concedida a Rita Suárez del Villar el 27 de junio de 1954 y aunque la figura de Fulgencio Batista intentó manipular su nombre para crear precedentes de integridad moral y patriótica en su gobierno, la figura de la ilustre cienfueguera brilló con la luz propia que la equipara a otra mujer de estirpe mambisa: Mariana Grajales.
  Es esta biografía novelada un acercamiento de las nuevas generaciones a la figura de Rita, y a los lugares desde donde La Cubanita selló una historia de compromiso con Cuba.
  Deviene también en una invitación al lector para conocer más de esa historia que nos singulariza, esclarecer la vida de esta proverbial cienfueguera y arrojar otros signos de luz sobre figuras asociadas a las gestas independentistas cubanas, como   Máximo Gómez, Enrique Villuendas y Loynaz del Castillo, este último, el padre de la renombrada escritora cubana Dulce María Loynaz.
  En los anaqueles de las librerías de la Perla del Sur espera un libro que devela a la hija de la ciudad de Cienfuegos, en cuya tumba gloriosa vaticinó el Generalísimo, amigo incondicional suyo, habría siempre una profusión de siemprevivas, colocadas allí por manos cariñosas.
 


Su destino, la poesía

Su destino, la poesía

Por Mercedes Caro Nodarse

   Este 6 de julio, una de las más sobresalientes poetisas de Hispanoamérica celebró su onomástico. Con 85 años, irradia vitalidad y sigue fiel a su elegido camino poético.
 Tal vez a Urbano Martínez Carmenate, autor del libro Biografía de Carilda Oliver: su destino, la poesía, le fue muy difícil encontrar el título. Cualquier frase quedaría pequeña para nominar la inmensa obra, de quien es el mejor ejemplo cubano de simbiosis entre recursos expresivos vanguardistas, del neorromanticismo y de la inspiración coloquial.
  Dos vocablos pudieran ser sinónimos de Carilda: poesía y cubanía. De las páginas de su biografía novelada, editada en 2002 por la editorial Letras Cubanas, emerge la figura singular que es esta mujer. Tildada de demasiado feminista, supo sortear en su juventud prejuicios de una sociedad en efervescencia política, luchas de clases, con las consecuentes rupturas de cánones pequeño-burgueses y luego, la instauración de cambios sociales, que como bien expresa Carmenate, "fueron dialécticos, no mágicos".
  La exuberancia vital de Carilda propende a múltiples análisis, pero la pasión y la lírica hacen que en su biografía, el autor apueste por el costado más poético de la historia.
  Envuelta en el fuego de la leyenda, Carilda se ha considerado "novia de la poesía" y ha vivido en el mundo de su mito. Como otras poetisas cubanas e hispanas, se adelanta a su época, vence prejuicios; unos le admiran su forma de vivir y decir versos, otros se asombran, para nadie pasa inadvertida.
  A los 24 años ganó un segundo premio continental de popularidad, el primer peldaño había sido para Gabriela Mistral. A lo largo de medio siglo ha recibido honores en su patria y en el mundo. En 1950 obtuvo tres lauros literarios: Primer Premio y Flor Natural en un certamen nacional por su Canto a la bandera, Premio Nacional de Poesía del Ministerio de Educación por su libro Al sur de mi garganta, y segunda mención de honor por el cuento Deida, en el Concurso Internacional de Cuentos Hernández Catá. Ganó, además, el Premio Nacional en el Certamen Hispanoamericano organizado por el Ateneo Americano de Washington, para conmemorar el tricentenario del nacimiento de Sor Juana Inés de la Cruz. El 12 de octubre de 2002, en su entrañable ciudad de Matanzas, recibió el galardón que lleva el nombre de José Vasconcelos. Fue Premio Nacional de Poesía y Premio Nacional de Literatura, en 1997.
  Aunque por más de cuatro décadas le robó dos años al almanaque para publicar a destiempo, el6 de julio, Carilda cumplió 85 años. Con la satisfacción de ser reclamada por el pueblo y admirada por colegas de todas las promociones, todavía puede decir: "…mirando para arriba el sol se me convierte, en una luz redonda y celestial que canta".
  Pese a los dardos en su memoria, Carilda Oliver Labra aún puede dejar como ella misma expresara "su palabra humilde entre tanta ofrenda luminosa". 

Hacer arte con las manos

Hacer arte con las manos

En Cienfuegos, como en otras provincias, la práctica de habilidades manuales en las mujeres se ve afectada por el acelerado ritmo de la vida cotidiana. La costura, el tejido y el bordado pierden importancia y dejan de incluirse dentro de las más esenciales virtudes
Isabelita hace algún tiempo pasó de los cincuenta años. Como enfermera su vida social no halla precedentes: encuentra amistades en todas partes. Vive con dos hijos varones y su esposo, por lo tanto el trabajo en el hogar nunca sobra. Pero ella halla espacio para hacer algo más, incluso después de haber terminado sus labores en el consultorio donde labora en el reparto Junco Sur.
Han pasado casi dos años desde que ingresó en la Academia de Artes Manuales. Allí lo mismo aprender a coser, a bordar, que a tejer.
Anda siempre presurosa en una bicicleta justa a su diminuto tamaño. Al llegar los sábados, los ojos clarísimos le brillan de inagotable energía si de recuperar las clases perdidas se trata. No importa la noche de guardia ni el cansancio.
"Profe, enséñeme aquí". "Y ahora, ¿cómo hago esto?". Para ella, que es inquieta, la calma le resulta una bendición. Cubana al fin, no guarda sólo para sí tanta satisfacción. En cuanto encuentra la ocasión, comparte con amistades cercanas la experiencia de los inicios. Aparecen entonces las primeras piezas confeccionadas, los distintos cuellos y un sinnúmero más de creaciones. Con seguridad, después del retiro, dedicará el tiempo libre a coser ropa para bebés. Desde ya colecta modelos, mantiene la ilusión y espera con ansias el momento que a otros puede resultar una verdadera odisea.

OPINIÓN ESPECIALIZADA

Las Artes Manuales definen aquellas actividades realizadas, como el nombre lo indica, principalmente con las manos, sin la utilización de instrumentos. Entiéndase pintura, escultura, grabado, dibujo, masaje y otros.
Para conocer la influencia de estas actividades, la licenciada en Psicología, Ileana Caro, responde a algunas interrogantes, sobre la base de sus 22 años de experiencia en la profesión.
¿Cómo influyen las artes manuales en la vida creativa de la mujer?
"Además de convertirse en una ocupación, ayudan a desarrollar la capacidad de concentración. Como actividad creativa porta sentimientos de realización, crecimiento personal. Contribuye al equilibrio emocional".
En cuanto a las crisis o etapas complejas, ¿qué papel jugarían?
"Existen dos etapas de la vida en las cuales pueden influir de forma muy favorable el desarrollo de las mismas: la adolescencia y el climaterio. La inestabilidad en la esfera afectivo-volitiva caracteriza estos períodos. Aparecen contradicciones, desajustes emocionales, incomprensiones por parte de la familia, incluso puede presentarse la lucha de motivos y las frustraciones. Esta actividad cumple fines terapéuticos".
Evidentemente, lo que aparenta ser un mero entretenimiento, resulta vital para la salud mental de las féminas.

LA ACADEMIA

En una casa antigua de puertas altas y amplio ventanal, con el número 3917, en la avenida 58 laboran cinco mujeres, rodeadas de retazos de tela, hilos, tijeras y mucha creatividad. La paz y la dedicación reinan en el lugar. Todas conocen al dedillo cada puntada, cada curso.
Perteneciente a PAMEX Confecciones, la Academia organiza cursos de bordado a máquina y a mano, tejido a croché y confecciones textiles. El tiempo de duración oscila entre tres y cuatro semestres, según la complejidad. Al final de cada uno, las alumnas deben entregar una muestra con todo lo aprendido y presentar una pieza de utilidad práctica. Recibe una puntuación y un reconocimiento que le certifica haber vencido el semestre. Una vez finalizado el curso, obtendrá un diploma de graduada, útil para trabajar como costurera en cualquier taller.
Matricular no requiere de complicados requisitos. Debe haber cumplido los doce años, pero sobre todo mostrar interés. Aunque no resulta totalmente gratuito, la utilidad práctica y la calidad de la enseñanza lo valen.
Actualmente, la Academia cuenta con 106 alumnas, desde estudiantes de secundarias hasta jubiladas.
La profesora Iluminada del Sol Oropesa comenzó 22 años atrás a impartir clases de bordado en una casa particular, pues aún no tenían local. Hoy conoce de todo un poco: además de ofrecer cursos de costura, lleva siempre consigo algún tejido entre sus manos.
A la pregunta de si pudiese escoger de nuevo una labor profesión ¿cuál escogería?, sonríe y dice: "Volvería a coser, tejer y bordar".

LOS CIMIENTOS

El origen de las artes manuales data de muchos siglos atrás. En la prehistoria se encontraron artefactos hechos sin la intervención previa o completa de algún tipo de instrumento.
Los romanos, por ejemplo, llamaban al bordado plumarium opus, en virtud de la semejanza con las plumas de las aves, u opus phrygium, porque recibían la labor de ornamentación del comercio con los frigios. Como concebían el bordado con un procedimiento similar a la pintura, llamaban a las vestiduras bordadas túnica picta o toga picta, o bien túnica palmata aludiendo a los bordados en forma de palmeta.
Durante varios años las mujeres no pudieron casarse sin conocer las artes manuales. Debían preparar a mano todo el ajuar de la novia. Largas jornadas sucedieron frente a los aros.
Luisa Ramos, una anciana aguadense, recuerda haber pasado frente a la máquina incontables horas para ganarse el pan. Cursó semestres de cuanto pudo. Luego, su casita de desahogo devino aula improvisada en no pocas ocasiones. Hasta que el Estado le ofreció una plaza en la Academia de esa localidad.
Quizá por causa de las grandes producciones, las personas de hoy pierden de manera creciente la capacidad de asombro o de admiración ante una pieza única hecha a mano. Los prototipos se extienden como agua y sin ánimo de criticar los brillos y otros artificios, estas superficialidades predominan en el gusto popular.
Quizás los altos precios de los artesanos vedan la apreciación. O quizás la moda de Hollywood inunda los mercados. Pero, nada más exclusivo que lo hecho con las manos.

 

Musas para multiplicar vergeles

Musas para multiplicar vergeles

Para Miriam Fonseca la depresión fue moción para el ingenio. Una enfermedad limitó su vida laboral, su única hija se independizó, y por último el ciclón Dennis devastó el cariz bucólico de su casa, en el barrio La Esperanza, aledaño a la carretera de Caunao, justo donde la ciudad entronca con el enclave rural.
 Cuando el desaliento amenazaba constreñir su vida, su esposo Arnaldo Correa ayudó a erigir el sortilegio: sembrar plantas. Hoy el patio de esta pareja, sito en la calle 131, a esquina 68, lo atienden especialistas del Jardín Botánico de Cienfuegos, pues el hechizo de su belleza es matizado por disímiles especies de importancia ornamental y botánica.
Sobresalen 70 tipos de helechos, 45 de begonias, 33 de orquídeas, 10 de palmas, cuatro de bambúes y múltiples variedades de malangas, todo un patrimonio de esfuerzo y entrega:
 "Creo que se me logran por el amor que les profeso. Estas plantas son mi compañía, alegran mi vida y la de mis vecinos; les dedico hora y media de riego por la mañana e igual tiempo por la tarde; disfruto el placer que proporcionan a mi vida y a todos los visitantes.
 "Ahora fomento un círculo de interés con los niños ciegos y débiles visuales de la Escuela Especial Bartolomé Rivas Cedeño, situada aquí cerca; ellos conocen el caudal natural, aprenden a cultivar, dominan las bondades de la Medicina Verde y el valor estético de la flora cubana".
 La especialista del "Botánico", Ileana García, desarrolla un círculo de interés con estos niños desde hace varios cursos. Las maestras e instructoras del centro apoyan la actividad. Acompañan a los pequeños, Ileana Cabrera y Kiriana Caballero, y la profesora Diana Castillo, de Estimulación Visual, quien se refirió al valor de esta tarea:
 "Los niños reconocen táctilmente las variedades de plantas, y eso contribuye a desarrollar sus sentidos e impulsa su validismo".
Para Miriam Fonseca, avivar la iniciativa de crear esta floresta le costó un año y cuatro meses de búsqueda incesante. Con la ayuda de su hija y tres sobrinas que ella llama "Las Marianitas", van a los viveros, al Escambray, y han pedido ayuda a Omar Alomá, propietario del jardín homólogo palmireño Macradenia.
 "El sustrato es definitorio; con mis ayudantes traigo carretillas de estiércol de granjas cercanas y ese abono natural les confiere salud y belleza a las plantas. Mi vecino Luis Leyva me fabrica los envases y también me apoyan en el Jardín Botánico los técnicos Julio y Aracelis, en cuanto al combate de plagas.
 "Con esa colaboración ya hice aquí una pecera y pienso hacer un pozo, para si vuelve un ciclón, tener garantizada el agua de estas plantas sembradas todas en tierra, para protegerlas dentro de la casa y no ver más devastación en mi patio".
 Así nació este acogedor paraje, que aún no tiene nombre, pero se ha pensado ponerle La Jagua, cuando se cultive allí un ejemplar de esa especie epónima de la región.
 Es este vergel una muestra de la espontaneidad en la protección de la diversidad biológica, vital en las estrategias ambientales, esencial en la fertilidad de los suelos y descontaminación del aire.
 Más que ensoñación, el lugar es un monumento a la necesaria armonía del hombre con su medio, la educación ambiental y la participación ciudadana que estos objetivos demandan.